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中國向有復(fù)古、追古之風(fēng)。仿古瓷，即仿其釉彩、仿其器型、仿其紋飾或兼而有之，是中國古代瓷器中一種帶有鮮明時代特色的工藝現(xiàn)象，不論在民間還是在官方都大量存在，因而仿古瓷存世很多。它主要萌芽于兩宋，在鈞瓷上表現(xiàn)最突出；形成于元代，以仿宋鈞窯和定窯最為普遍；到了明清兩代，仿古瓷發(fā)展到了頂峰，歷朝皆有所仿，仿制技術(shù)不斷革新，有的仿品幾于亂真，有的仿品更是超越原有水平。

利用仿古瓷作偽，以假充真，始作俑者肇端于民國時期。由于當(dāng)時國內(nèi)外對我國歷代古瓷特別是官窯名品需求量的成倍增加，販賣古瓷的豐厚利潤誘發(fā)了仿古瓷的生產(chǎn)。處于衰落中的景德鎮(zhèn)瓷業(yè)，宛如打了一針強(qiáng)心劑，人們蜂擁而上，民間仿古一時呈燎原之勢，從仿古制作到做舊作偽，無不以假亂真，真假難辨，于是文物市場魚目混珠，贗品充斥。但是從正面看，民國仿古為挽救景德鎮(zhèn)瓷業(yè)不致沉淪，為景德鎮(zhèn)陶瓷傳統(tǒng)制瓷技藝得以延續(xù)，還是立下了汗馬功勞。其仿品不管如何到位，總會留下民國工藝的蛛絲馬跡。而民國瓷，只要制作精良，仍然有保值和升值的空間。

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時光追溯到今日景德鎮(zhèn)陶瓷業(yè)，仿古瓷僅僅只是陶瓷工藝種類的一個門類。公園里的花草,人們喜歡他們對它們贊賞有加,而農(nóng)田里的草,農(nóng)民對于之深惡痛絕,做夢都想斬草除根。很多時候,某一事物的出生地和生長地,決定它的遭遇。其實景德鎮(zhèn)仿古瓷也是這個狀況，我們脫開某些人利用這類資源，刻意作偽，以假充真，迷惑和欺騙收藏者，甚至花費百萬的高仿品頻頻進(jìn)入拍賣也難辨真假，給古瓷鑒定帶來了許多煩惱。那么這些就是雜草，收藏界對于之是深惡痛絕，但斬草除根卻也是妄想?，F(xiàn)代仿古瓷生產(chǎn)的最初目的也只是為滿足那些因古瓷不易得到的嗜古者的審美需求，這是中華民族的國粹在人們心目中根深蒂固的具體體現(xiàn)，因此，其生產(chǎn)本身并沒有錯，不必“老鼠過街，人人喊打”。我們反對的是利用仿古瓷作偽，以假充真騙取錢財，擾亂文物市場。只要提高辨?zhèn)文芰ΓI品市場只會越來越小。

總之，就仿古瓷本身而言，作為陶瓷藝術(shù)的一種，同樣具有陳設(shè)和收藏價值，只要標(biāo)明仿自“某某朝代某某作品”，制作越精良，仿制越到位，收藏價值就越高。