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          景德鎮(zhèn)市傳統(tǒng)粉彩瓷研究院
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          文人雅士,云集玉壺——江振聲之人物畫

          來源:景德鎮(zhèn)市傳統(tǒng)粉彩瓷研究院 時(shí)間:2014-09-06 編輯:若水 點(diǎn)擊:3356

          江振聲小壺作品1

          江振聲小壺作品2

          江振聲小壺作品3

          今天我們展廳新到了一批作品,其中江振聲老師的人物玉壺十分搶眼。這不剛剛擺到展廳里,就被一位老藏友收入囊中便對此連連稱贊,并說從2007年景德鎮(zhèn)藝術(shù)瓷廠粉彩瓷藝在景藝軒舉辦時(shí)他就有幸與江振聲老師面對面的交流收藏的樂趣,感覺江振聲老師和藹可親、極為健談,頗具儒雅的風(fēng)度。沒想到經(jīng)過幾年的歷練更是畫如其人,他筆下的文人雅士也是如此的風(fēng) 度翩翩、氣韻逼人啊。

          江振聲·色釉瓷板·《松下問童子》

          江振聲·色釉瓷板·《松下問童子》

          見老朋友的雅性如此之高,我們也是暢聊甚歡,將江振聲老師的人物畫細(xì)細(xì)品評了一番。江振聲老師的人物畫主要分為兩類:一類是以觀音、達(dá)摩、八仙、哈哈羅漢等 為主的仙界人物;另一類則是歷史上才華橫溢、氣韻高潔的文人雅士。他畫人物筆法細(xì)膩、精致,十分注重通過形象來表現(xiàn)人物的性格。觀音的莊重典雅、達(dá)摩的嫉 惡如仇、八仙的肆意發(fā)達(dá)、哈哈羅漢的達(dá)觀大度均在他的筆下躍然瓷上,面部表情十分的豐富。而對于文人雅士,他多會(huì)取材于歷史典故來整體構(gòu)圖以表現(xiàn)人物的特 征。如借伯牙與鐘子期的典故來表現(xiàn)高山流水、千古知音,借屈原悲憤作《離騷》展現(xiàn)出他忠君愛國的高大形象。而今天我們新到的三個(gè)人物玉壺便可稱之為是文人雅士,云集聚會(huì)。

          這三個(gè)玉壺器形一致,分別為羲之愛鵝、太白醉酒和淵明愛菊,正好可以組成一個(gè)文人序列,極為富有收藏的意義。玉壺之上的人物一如江振聲老師固有的風(fēng)格——細(xì) 膩周正、栩栩如生。而最為值得稱道的是它們均是引薦歷史人物最為著名的典故來構(gòu)圖畫像,于小小的玉壺之上展現(xiàn)一個(gè)完整的故事,人物的性格自然流瀉、意境深 遠(yuǎn)。

          羲之愛鵝那是眾人皆知。大書法家王羲之愛鵝如癡,但凡知道哪里有好鵝,不管舟車勞頓必親去觀賞,十分可愛。這小小玉壺之上取羲之于庭院中揮毫潑墨之景,旁邊幾只美麗的白鵝,羲之側(cè)首觀賞,滿眼笑意,喜愛之情盡收眼底。將文人的情趣全然顯現(xiàn)。

          太白醉酒的畫面清新脫俗,一如李白的為人。只是斗酒詩百篇之后的他還是傾瀉不了眼底深深的惆悵,滿臉的落寞、倒地的酒盅,與身后嬌艷的牡丹鮮明對峙。也許詩酒如仙如夢的幻境還是終抵不過現(xiàn)實(shí)的無奈吧。

          淵明愛菊猶如淵明的詩歌之境,意境悠遠(yuǎn)、回味無窮。潑墨寫意的群山描繪出不為五斗米折腰的淵明回歸田園、寄情山水的高潔,而青松之下,手捧菊花的淵明一掃往日的抑郁,顯得愜意而開朗。畫面美好恬靜,令人心生崇敬之情。

          如此一番品評之后,真是不得不讓人感嘆江振聲老師的功力之深厚啊,于小小玉壺之上云集文人雅士,講述著久遠(yuǎn)的故事,令人感同身受,雅興甚濃,真是精妙至極!

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