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至正型元青花是景德鎮(zhèn)生產(chǎn)的，這點應(yīng)該是當(dāng)前國內(nèi)外文博界、學(xué)術(shù)界的共識。

　　國內(nèi)外各大博物館展出的至正型元青花，大多標(biāo)明景德鎮(zhèn)窯口。學(xué)術(shù)界、文博界存涉及到至正型元青花時，也一致認(rèn)為是景德鎮(zhèn)所生產(chǎn)。這種共識的形成，當(dāng)然是建立在景德鎮(zhèn)窯址考古的基礎(chǔ)上。截至目前，我們在景德鎮(zhèn)湖田窯址區(qū)發(fā)掘出了唯一一座元青花龍窯，而在全國其他地區(qū)，還沒有發(fā)現(xiàn)任何被學(xué)術(shù)界認(rèn)可的元青花窯爐。

　　然而，至正型元青花的出生地真的在景德鎮(zhèn)嗎？面對景德鎮(zhèn)元青花窯建窯牛皮倉遺址的窯址遺跡堆積區(qū)址的考古資料，我們很難說服自己確認(rèn)這一點。

　　最根本的問題是，至正型元青花的窯爐沒有找到。湖田窯區(qū)發(fā)掘出來的元青花龍窯，是一座長度不過23米的小龍窯。屬于小型元青花民窯，根本不可能燒制至正型元青花中那些大盤、大罐。

　　是不是燒制至正型元青花的大型窯爐被掩埋在地層下而，還沒有被發(fā)現(xiàn)？這種可能性不能說沒有，但在景德鎮(zhèn)地區(qū)，可能性應(yīng)該很小。因為景德鎮(zhèn)不同于其他古窯址區(qū)，這個地方北起南河岸，南到南山下，東至小南河西岸，西迄北望石塢，面積約40萬平方米，從20世紀(jì)50年代開始，國家和地方的文博、考古機構(gòu)，組織了大量人力物力進行拉網(wǎng)式密集排查，翻了一遍又一遍，宋代的窯爐、明代的窯爐都找到了，如果這里有元代的大型窯爐不可能不被發(fā)現(xiàn)。

　　其次，至正型元青花的窯址的窯具、殘器遺址層也沒有找到。卉代燒窯，成品率都不高，殘次品往往在40%以上。這些殘次品一般都與窯具一起，堆積在窯爐附近，形成一個集中的窯址窯具、殘器遺跡層。從其他已經(jīng)發(fā)掘的宋元窯址的實際情況看，窯址中都有大量與匣缽粘連、匣缽燒塌、窯粘明顯的窯址殘骸。例如建窯、定窯、磁州窯、龍泉窯遺址等等。

　　但是，景德鎮(zhèn)并沒有發(fā)現(xiàn)這樣的至正型元青花窯址殘骸遺址層（區(qū)）。尤其不可思議的是，像伊朗、土耳其等地那種大盤、大瓶，燒制的成功率非常低，最初的廢品率必定相當(dāng)高。這些大件的殘次品和燒制它們所用到的匣缽、匣筒無論堆積在哪里，都會形成一個不小的山包。如果存在于景德鎮(zhèn)地區(qū)，怎么可能在這么多年的反復(fù)考察、挖掘中都沒有被發(fā)現(xiàn)？

　　窯爐和窯址殘骸遺址，這兩種窯址存在的直接證據(jù)都沒有發(fā)現(xiàn)，按理說就不應(yīng)該斷定這個地方存在至正型元青花窯址?？墒牵诰暗骆?zhèn)地區(qū)的考古發(fā)掘中，確實發(fā)現(xiàn)了不少至正型元青花的殘片標(biāo)本。這類集中出土的元青花殘片標(biāo)本，可以成為窯址存在的證據(jù)嗎？

　　不一定。殘片、碎片集中堆積地并不一定就是窯址遺跡。從景德鎮(zhèn)目前對元青花考古發(fā)掘的情況看，出土元青花瓷片最多的地方是太白園機米廠其次為落馬橋、四圖里、小黃家上弄（十八橋）、戴家弄、小巷嘴等地。

　　這些地方出土的元青花殘器和碎片，大都干凈、規(guī)整，很少見到帶窯粘、變形、連窯具的元青花窯址殘骸。在國內(nèi)，除了景德鎮(zhèn)地區(qū)，出土元青花殘片鉸多的還有北京元大都遺址和內(nèi)蒙古。其出土的元青花殘器和碎片，與景德鎮(zhèn)地區(qū)出土的非常近似。難道這些地方也應(yīng)該被認(rèn)為是元青花窯址區(qū)？